درخواست عضویت
کلمه عبورتان را فراموش کردهاید؟
واقع در: تهران
بیطرفی در حقوق بین‌الملل اسلامی (1380) / حسینی ، ابوالقاسم (1341-)، نویسنده نوع مدرک:متون چاپیسرشناسهحسینی ، ابوالقاسم (1341-)، نویسندهشماره بازیابی :BP230/1 /ح5ب9عنوان :بیطرفی در حقوق بین‌الملل اسلامی : نگاهی تازه و تطبیقی به نظام‌های "اعتزال" و "بیطرفی"تکرار نام مولف :تالیف ابوالقاسم حسینی (ژرفا)ناشر:تهران : موسسه فرهنگی انتشاراتی تبیانسال نشر :1380فروست :مجموعه حقوق؛ 1 صفحه شمار:215 صکتابنامه،واژه نامه و نمایهکتابنامه : ص. [197 - 217]عنوان دیگرپشت جلد به‌انگلیسی{Abulghassem Hosseini : Neutralization in the Islamic international law : }موضوع‌ها :اصفاحقوق بین‌الملل اسلامی ؛ عدم تعهدلینک ثابت رکورد:../opac/index.php?lvl=record_display&id=399زبان مدرک :فارسی درخواست رزرو فهرست موجودی مدرک شماره ثبتشماره بازیابینام عام موادمحل نگهداریبخشوضعیت ثبتوضعیت امانت0101002710BP230/1 /ح5ب9 کتاب فارسیدانشگاه خاتم النبیین(ص)-کابلعلمی و آموزشیاسناد معمولیموجود نظرهای کاربران درباره این مدرک تعداد نظرات کاربران :0 . برای افزودن نظر خود کلیک نمایید. رای شما : بدون امتیاز بد ضعیف خوب بسیار خوب جذاب موضوع شرح نظر شما مبانی روانپزشکی آکسفورد (1377) / گلدر ، مایکل، نویسنده نوع مدرک:متون چاپیسرشناسهگلدر ، مایکل، نویسندهشماره بازیابی :RC454 /گ8م2 1377عنوان :مبانی روانپزشکی آکسفوردتکرار نام مولف :مایکل گلدر، دنیس گات، ریچارد می‌یو ، ترجمه کیانوش هاشمیان، الهام ابوحمزهناشر:تهران : موسسه فرهنگی انتشاراتی تبیانسال نشر :1377فروست :مجموعه روان‌شناسی و علوم تربیتی؛ 1 صفحه شمار:{XI}، [469] ص. : جدولکتابنامه،واژه نامه و نمایهواژهنامهعنوان دیگرعنوان روی جلد : مبانی روانپزشکی آکسفورد (روان‌شناسی بالینی)شناسه افزوده :هاشمیان ، کیانوش، مترجم Gelder ، Michael Gموضوع‌ها :اصفاروانپزشکیلینک ثابت رکورد:../opac/index.php?lvl=record_display&id=1534زبان مدرک :فارسی درخواست رزرو فهرست موجودی مدرک شماره ثبتشماره بازیابینام عام موادمحل نگهداریبخشوضعیت ثبتوضعیت امانت0101002802RC454 /گ8م2 1377 کتاب فارسیدانشگاه خاتم النبیین(ص)-کابلعلمی و آموزشیاسناد معمولیموجود نظرهای کاربران درباره این مدرک تعداد نظرات کاربران :0 . برای افزودن نظر خود کلیک نمایید. رای شما : بدون امتیاز بد ضعیف خوب بسیار خوب جذاب موضوع شرح نظر شما
